Движение к тайнам интимного в Дании приняло настолько безостановочный характер, что учебники полового воспитания, до недавнего времени считавшиеся откровением, безнадежно отстают от жизни — в них не описано и сотой доли того, что дети видят в реале.

Порнофикация всей страны

Уже стало обыденным, что младшеклассницы, копируя откровенный стиль а-ля Spiсe Girls, стараются одеваться, как взрослые женщины (одежду, заметим, покупают детям сами родители). Датский Совет по правам детей бьет тревогу по поводу «манеры 10-летних девочек надевать прозрачные блузки, приводящей к росту сексуальных притязаний на них со стороны ровесников и увеличению числа половых контактов в детской среде». Однако, как замечает одна из датских газет, «маленькие девочки вполне усвоили: достаточно вызывающей одежды, немного макияжа на веки — и мир взрослой жизни для них открыт». Тем более что сами поп-идолы откровенно делятся с аудиторией восьмилетних фанатов: «Я люблю ходить в секс-шопы. У каждой современной девочки должен быть вибратор на полке — удобно всегда иметь мужчину под рукой». В магазинах нарасхват детские трусики-стринги и майки с надписями: «Я сожгла свой бюстгальтер» или того хлеще — «Трахни меня, я знаменита!»

Массированная атака на детское сознание происходит помимо воли самих детей. Несмотря на то, что взрослые порножурналы (которые, к слову сказать, соседствуют на полках киосков с детскими комиксами) не относятся к категории литературы для детского чтения, порнотематика прочно заняла свое место в изданиях для подростков.

«Дети читают порнографические журналы, и мы не можем им этого запретить», — разводят руками датские педагоги. В Дании порнография рассматривается как особый вид информации, запрет на которую противоречит Конституции страны.

«Для детей младшей возрастной группы, не имеющих сексуального опыта, впечатление от просмотра «жесткого» порно может быть более шоковым, нежели вид публичной казни», — призывает общество к здравому смыслу детский сексолог Вибеке Менниш. А по мнению датских педагогов, гораздо разумнее уже с 6-го класса вводить в школьную программу предмет «Изучение порнографии». Педагоги настаивают — раз невозможно уберечь подрастающее поколение от порнухи, то следует хотя бы разъяснить детям, что увиденное — постановочные сцены, не имеющие общего с реальностью, которую им предстоит испытать.

Школьная программа «Секс в обмен на продовольствие»

«Мы не ожидали такого. Но это стало реальностью» — судя по признаниям на страницах датской прессы, психологи и педагоги пребывают в шоке: практически утерян контроль над сексуальным развитием юных, чья мораль, по выражению одного из экспертов, «находится в свободном падении». Причем реальность такова, что для все большего числа датских детей понятие «секс» теперь уже не только сожительство с любимым человеком, но регулярный товар, на который всегда есть спрос. Система товарообмена проста и не включает деньги — оральные услуги за обед в Макдоналдсе или любовь на заднем сиденье машины в обмен на новый мобильник.

Социолог Клаус Лаутруп, проводивший по заказу Министерства юстиции исследования молодежной среды, убежден, что обозначилась лишь верхушка айсберга — в реальности все гораздо серьезней.

При всем при том дети полагают такой товарообмен вполне законным, более того — совершенно не видят в этом проблемы, поскольку не считают подобный род занятий проституцией. В ряде регионов страны отмечено новое поветрие — молодежный секс средь бела дня в общественных местах, тут главное, чтоб всем все хорошо было видно.

Собственно говоря, и борьба с сетевой педофилией теряет смысл, поскольку неуклонно растет число несовершеннолетних, документирующих свою жизнь в онлайне. Дети размещают на своих интернет-страничках откровенные фото либо транслируют происходящее у них в спальне посредством веб-камер в обмен на пересылаемые по почте подарки. «Ко мне рано пришло ощущение себя сексуальным объектом. Но меня никогда не арестуют за совращение взрослых», — говорит одна из таких camgirls.

Малыш и «мужчина в самом расцвете сил»

Ежегодно в Дании сексуальному насилию подвергается около тысячи детей — и это статистика только по поданным заявлениям или делам, расследуемым полицией. Тем не менее датские педофилы, отколовшись в 1983 году от Общенационального союза геев и лесбиянок, организовались в ассоциацию DPA (Danish Pedophile Association), или, как они себя еще называют, — Pedophilgruppen. С точки зрения датского законодательства, существование «Педофильской группы» абсолютно легально, и деятельность ее субсидируется из государственной казны. Как и всякая общественная организация, «Педофилгруппен» старается расширить идеологическое воздействие: содержит интернет-сайт и выпускает журнал «Новая сексуальная политика». Устав DPA, среди прочего, ставит целью «расширять общественное познание и уменьшить осуждение педофилии, а также поощрять детскую сексуальность наравне с добровольными чувственными и сексуальными отношениями между взрослыми и детьми».

Гарантированная датской Конституцией свобода собраний привела к тому, что общество по крайней мере однажды было выслушано правительством. В сентябре 1994-го тогдашний министр юстиции Эрлинг Ольсен пригласил активистов «Педофилгруппен», для того чтобы уточнить их позицию в связи с предлагаемыми изменениями закона о детской порнографии — на слушаниях присутствовали и члены парламентской комиссии. Уже в сегодняшние дни экс-министр оправдывается в телевизионном интервью: «Если бы мы знали тогда, что будет происходить...»

«Педофилгруппен» имеет открытую структуру и никогда не преследовалась полицией. «Для того чтобы начать расследование, должны быть веские подозрения, что в организации происходит что-то незаконное. Но таких улик у нас нет», — аргументируют свою позицию датские службы правопорядка. Звучит парадоксально — особенно если учесть, что сожительство взрослых с детьми до 15 лет по датскому законодательству является уголовно наказуемым.

Сексуальный либерализм, снявший и ослабивший многие этические нормы, делает интимную жизнь скандинавов более будничной и прозаичной. Поэтому пресыщенные сексуальной свободой граждане стремятся попробовать что-нибудь новенькое: забавно, просто и — недорого.

Разумеется, каждый подобный случай, становящийся достоянием гласности, вызывает сильную эмоциональную реакцию со стороны общества. Однако нельзя не заметить, что в определенном смысле педофилы превосходно годятся на роль козлов отпущения — обществу гораздо проще время от времени устраивать показательные «охоты на ведьм»: с полицейскими облавами, изъятиями компьютеров, нежели признать очевидное — деградацию самих норм морали.

Демократия в постельных тонах

Когда психологи и педагоги сетуют на нравственность юных, пребывающую в свободном падении, — они лукавят. В свободном падении, увы, находится мораль взрослых, которую молодое поколение перенимает. Многие видят в этой проблеме двойные стандарты: с точки зрения общества, секс с несовершеннолетними аморален, поскольку наносит психическую травму неокрепшим детским душам, однако развращать детей, создавая среду, искусственно стимулирующую детскую сексуальность в ущерб другим задачам развития, считается вполне допустимым.

Минувшим летом немало шума наделала продажа в датском увеселительном парке «Баккен» детских леденцов в форме... мужских гениталий. Конфеты под названием Dillermend расходились весьма успешно, пока ситуация не привлекла внимания датской прессы. Опасаясь за репутацию старейшего в мире парка развлечений, который посещает ежегодно до 3 млн человек, администрация «Баккена» запретила продажу порнографических сластей, дипломатично пояснив: «Мы решили больше не закупать их, они невкусные».

Газеты, сделав свое дело, разнесли историю по всему свету, однако на родительских интернет-форумах большинство восприняло новость с прохладцей (если не сказать равнодушно) — и что такого? Журналистам просто надо было продать историю повыгодней — ведь порноконфетами в «Баккене» торгуют не первый год. На предложение одних дискутантов представить шокирующую ситуацию: педофил, видящий ребенка с недвусмысленным леденцом во рту, другие добросовестно морщат лоб: «Разве не наш родительский долг приучать детей к тому, что секс — это совершенно естественная вещь?» Из возражений на форуме запомнился оставшийся безответным вопрос-отчаяние: «Как же мы поможем новому поколению утвердиться в своей сексуальности, когда мы не уверены в собственной?..»

Странно и двусмысленно звучит термин «порнокультура», тем не менее в Дании его нередко употребляют как знаковый, желая подчеркнуть сексуальную раскрепощенность датского общества. Однако уже очевидна опасность: порнокультура постепенно вытесняет из скандинавской ментальности культуру нормальную.

Сергей ДЖАНЯН,
Копенгаген,
журнал «Огонек»

---

Письма читателей

В продолжение поднятой недавно темы атаки на Нью-Йорк. Приложенная статья — перевод отрывка из книги Т. Мейссана. Я работаю в строительном институте. И наши специалисты подтверждают выводы, что попадание самолета не могло обрушить такое здание.

Алексей Носов

От Товарища У. Спасибо. Предложенная статья безусловно заслуживает внимания, однако ввиду большого объема и обилия иллюстраций (необходимых для понимания текста) не может быть напечатана в рассылке. Однако я разместил ее вот по этому адресу: http://featron.narod.ru/attack.rar, откуда и предлагаю скачать читателям рассылки.

О предыдущем выпуске.

Hi!

«Напомню Товарищу У слова Вольтера: "Я не согласен ни с одним словом, которое вы говорите, но готов умереть за ваше право это говорить"»

Вольтер этого не говорил — http://www.livejournal.com/users/avva/1183274.html «объясняется, что эта цитата принадлежит писательнице Беатрисе Холл, употребившей её в качестве своей формулировки взглядов Вольтера, в книге о Вольтере и его друзьях 1906-го года»

Аlex

Обильные возражения на мой ответ прислал автор предыдущего выпуска рассылки. Возражения даны потекстово, так, как если бы он отвечал на электронное письмо, т.е. мой текст из прошлой рассылки (для удобства я выделил его курсивом) в нем цитируется полностью. Я прошу всех пишущих в рассылку так свои работы не оформлять, не можем мы по сорок раз переписывать одно и то же, оформляйте в виде статьи, самостоятельного произведения. Однако на этот раз письмо Андрея Ардальянова здесь даю, отвечая, подобно тому, как это сделал он, сразу по тексту его письма. Свои ответы я выделил жирным шрифтом.

Здравствуйте, уважаемый Товарищ У и все читатели рассылки!

Запретить, не пущать, добить, раздавить гадину — вот все, что слышим мы от этих господ скоро пятнадцать лет как.

— Верно, только это и слышим. С февраля 1989 г., со времён предвыборной кампании по избранию депутатов в Верховный Совет СССР.

Октябрь девяносто третьего показал, что слова у них в этом вопросе с делами не расходятся. Да-с, октябрь девяносто третьего окончательно посрамил старомодного Вольтера...

— А помните, какие флаги были вывешены тогда над зданием Верховного Совета РФ? Флаг СССР, бело-сине-красный, и бело-желто-черный имперский флаг националистических организаций. Да, я тогда никак не выступил в их защиту, потому что с этими господами мне не по пути. Как и с теми, кто сидел в Кремле. Считал и считаю эти события грызней между двумя партиями номенклатуры.

Значит, демократов у нас нет, изменений в лучшую сторону относительно проклятого совдеповского прошлого тоже нет, и, таким образом, Вы сами опровергаете свое предыдущее письмо.

Неноменклатурный советский человек, пишете Вы, ездил за границу, в лучшем случае, один раз в жизни . Будем даже считать верным это весьма спорное утверждение.

— Расспросите Ваших пожилых знакомых. Только не номенклатурщиков и не обласканных номенклатурой.

Не имеющий никакого отношения к номенклатуре человек, профессор математики: за годы Советской Власти поездки в Англию, Германию, Польшу, Чехию, Болгарию (только то, что я сейчас вспомнил из его рассказов). Сегодня имеет серьезные проблемы с покупкой билета до Москвы.

в стране победившей демократии большинство граждан не имеет возможности выехать не то что за границу, а к дядюшке в дальний город!

— Смотря какой это дальний город. Если, скажем, поехать из Магадана к дядюшке в Урюпинск, то оно и в Советском Союзе кусалось.

Такие возражения попросту несерьезны.

Похожая ситуация, только менее вопиющая, со свободой слова. Что толку от свободы слова, если слово обесценено? Повторю, в советские времена ценность слова была неизмеримо большей, поэтому так и опасались слов власть предержащие. Сегодня действительно можно кудахтать куда больше (все же не переходя определенные границы). Что толку, если слова превратились в мусор?

— Опять же верно, да только вот что: В Советском Союзе народное недовольство могло разнести на куски этот котел (и разнесло в Августе). В России же весь перегретый пар уходит в свистки. Да, это и есть наша российская свобода слова. :( :( :(

Так какой строй демократичнее: тот, который так зависит от народного недовольства, или тот, при котором власть предержащим положить на народное недовольство?

И напоследок о номенклатуре. Пожалуй, я не стану публиковать для симметрии отрывки из рекомендованной Вами антисоветской книжки.

— А почему? Потому что она антисоветская?

Потому что она неактуальная. И в силу того, о чем я писал ниже.

Читатели нашей рассылки из стран СНГ имеют великолепное представление о том, что такое партноменклатура, хотя бы потому, что живут в государствах номенклатурного абсолютизма, и во главе этих государств в ряде случаев до сих пор находятся проверенные номенклатурные кадры партийной закалки если они и выбывают, то исключительно по возрасту. Ельцин что ли, этот герой девяносто первого, не номенклатура? Назарбаев? покойный Алиев? Ниязов Сапармурат? Шеварднадзе с Кравчуком (этим, слава богу, дали таки по щам, иной вопрос, кто дал...)?

— Путина-то, Путина почему в этом ряду не назвали?! А книжку эту (еще раз данные: Восленский М.С. Номенклатура. Господствующий класс Советского Союза. М.: Сов. Россия, 1991) нашим читателям прочитать следует, хотя бы чтобы знать, кто правил ими в Советском Союзе и уяснить, что правят нами всё те же ельцины-путины-назарбаевы-алиевы-ниязовы-шеварднадзе-кравчуки. Кстати, книга дает глубокое осмысление именно КЛАССОВОГО характера номенклатуры.

Беда в том, что вся Ваша перестройка была ничем иным, как легализацией этой самой номенклатурной власти, которой уже при Ленине стало тесно в коммунистической скорлупе. Идеология справедливости и нестяжательства должна была быть отброшена, нажитые неправедно богатства должны были быть легитимированы. А вы, демократы, с вашими лозунгами a la народа... свобода... эпоха... заря... послужили прикрытием. Не без пользы мы в те дни стояли на центральных площадях провинциальных городов России не без пользы для кого? Для той самой совдеповской номенклатуры, о которой Вы с таким негодованием пишете. Сегодня в вас нужды больше нет, поэтому вас отбросили как, простите за грубость, известное резиновое изделие после использования.

— Горькая правда.

Так чему Вы радовались в прошлом своем письме?

Но Вы ведь сами виноваты, раз до сих пор не понимаете, для чьей пользы и за что стояли Вы тогда.

— Да, виноваты мы, что не довели дело до конца, не украсили фонари трупами мерзавцев из рес— край— об— рай— комов КПСС и управлений КГБ. Ну, даст бог, эта революция в России не последняя.

Это заявление замечательно сочетается с Вашим пристрастием к Вольтеровским фразам.

Время Советского Союза прошло; прошло безвозвратно. Пусть мертвые хоронят своих мертвецов: то, что было, уже не воскресишь, да и воскрешать уже не хочется.

— Товарищ У признал это и на том спасибо.

Да, я не так чтобы тащился от Советского Союза, но должное ему воздаю.

А вот понять то, что произошло, необходимо. Будущего во имя, извините за пафос.

— Понять, если вкратце, вот что: Да, к власти еще в августе 1991 пришел второй эшелон номенклатуры. Да, осуществить буржуазно-демократическую революцию не получилось ввиду малочисленности и слабости мелкой и средней буржуазии к 1991 г. Да, крупная буржуазия или бывшие номенклатурщики, или в союзе с номенклатурой. Что же делать? Уже сейчас вести напряженную работу по организации будущей буржуазно-демократической революции. Во имя того, чтобы не было в нашем обществе совка , не было и нынешних рвачей, а было СО-общество свободных полноправных экономически самодостаточных личностей ( ~ Федеративная Республика Германия).

P.S. Приходится для бОльшей понятности читателям пользоваться терминами советского учебника обществоведения. Вон как глубоко совок даже во мне сидит!

P.P.S. Смешно выходит, что для распространения моих демократических взглядов я вынужден пользоваться рассылкой левого Товарища У. Вот они, гримасы постсоветской России!

Андрей Ардальянов

Такое вот письмо. Спешу разочаровать Вас, Андрей: не получится у Вас буржуазно-демократической революции, Робеспьер Вы наш. Жизнь это жизнь, она имеет весьма относительное соответствие словам «буржуазный», «демократический», «коммунистический» и т.п. Однако существуют в этой жизни и простые, общедоступные истины. Одна из них состоит в том, что для того, чтобы жить, как в Федеративной Республике Германия, нужно жить в Федеративной Республике Германия, вот ведь как.